Un avion de tourisme s'écrase dans les vignes, non loin de Marcilly, une petite ville de Touraine. Karine Delorme, jeune romancière à succès, retirée sur les bords du Cher, assiste, épouvantée, à l'accident. L'enquête est formelle : l'appareil a été saboté. Son unique occupant était le fils cadet d'Alain Lauragais, un homme politique mort trente ans auparavant, dans des circonstances troubles. Lorsque l'autre fils de Lauragais réchappe miraculeusement à un accident de voiture, on soupçonne une vendetta. Malversations financières, affaire de mœurs, règlement de comptes politiques, le commissaire Moreno du SRPJ de Tours explore un monde peu reluisant ... Son amie Karine est, quant à elle, obsédée par une énigme irrésolue : la mort d'une jeune fille de 17 ans, dont le corps avait été découvert deux jours avant le suicide d'Alain Lauragais, exactement au même endroit, un marais isolé de la forêt de Marcilly. Y a t'il un rapport entre les deux décès ? Pour Moreno, le temps est venu de rouvrir des affaires classées.

La philosophie n'est ni contemplation, ni réflexion, ni communication. Elle est l'activité qui crée les concepts. Comment se distingue-t-elle de ses rivales, qui prétendent nous fournir en concepts (comme le marketing aujourd'hui) ? La philosophie doit nous dire quelle est la nature créative du concept, et quels en sont les concomitants : la pure immanence, le plan d'immanence, et les personnages conceptuels.
Par là, la philosophie se distingue de la science et de la logique. Celles-ci n'opèrent pas par concepts, mais par fonctions, sur un plan de référence et avec des observateurs partiels. L'art opère par percepts et affects, sur un plan de composition avec des figures esthétiques. La philosophie n'est pas interdisciplinaire, elle est elle-même une discipline entière qui entre en résonance avec la science et avec l'art, comme ceux-ci avec elle : trouver le concept d'une fonction, etc.
C'est que les trois plans sont les trois manières dont le cerveau recoupe le chaos, et l'affronte. Ce sont les Chaoïdes. La pensée ne se constitue que dans ce rapport où elle risque toujours de sombrer.

Qu'est-ce que l'inconscient ? Ce n'est pas un théâtre, mais une usine, un lieu et un agent de production. Machines désirantes : l'inconscient n'est ni figuratif ni structural, mais machinique. - Qu'est-ce que le délire ? C'est l'investissement inconscient d'un champ social historique. On délire les races, les continents, les cultures. La schizo-analyse est à la fois l'analyse des machines désirantes et des investissements sociaux qu'elles opèrent. - Qu'est-ce qu'Œdipe ? L'histoire d'une longue « erreur », qui bloque les forces productives de l'inconscient, les fait jouer sur un théâtre d'ombres où se perd la puissance révolutionnaire du désir, les emprisonne dans le système de la famille. Le « familialisme » fut le rêve de la psychiatrie ; la psychanalyse l'accomplit, et les formes modernes de la psychanalyse et de la psychiatrie n'arrivent pas à s'en débarrasser. Tout un détournement de l'inconscient, qui nous empêche à la fois de comprendre et de libérer le processus de la schizophrénie.

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Emmanuel Kant (1724-1804) est un philosophe allemand, fondateur de l'idéalisme transcendantal. Kant a exercé une influence considérable sur l'idéalisme allemand, la philosophie analytique, la phénoménologie et la philosophie postmoderne.

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