Confronté à une série de meurtres aussi étranges que sanguinaires qui sévit dans sa petite ville, ressemblant curieusement à une ancienne affaire vieille de 20 ans, le shérif Steven Carter accepte de suivre le conseil d'un ami et fait appel à une équipe de chasseurs de fantômes pas comme les autres.

Le regard gris me glace. Le silence me pétrifie. Les retrouvailles dont j'ai rêvé un bon milliard de fois n'avaient rien de commun avec tout ça. Rien d'aussi froid. Et parce que j'ai la réputation de n'avoir peur de rien. Et parce que c'est comme ça qu'il me connaît, impétueuse, volcanique, toujours prête à m'enflammer. J'explose.
- Bon, tu me laisses entrer, trouillard ?!
Avec un petit sourire provocateur, je lui pose la même question qu'il y a dix ans. Et je me jette en avant pour me frayer un chemin dans son monde, sans attendre qu'il me réponde. Ou plutôt, en étant certaine de la réponse. Mais je n'ai plus la force de le pousser. Et il n'a plus la faiblesse de me laisser entrer. Harry pose ses deux mains tatouées sur mes épaules nues et me retient d'aller plus loin.
- Non, souffle sa voix douce et profonde.
- C'est déjà ce que tu m'as répondu la première fois, chuchoté-je du tac au tac.

​Dix anx après, les héros du Dernier Caton sont de retour pour une aventure extraordinaire.
Quel est le point commun entre la route de la Soie, les bas-fonds d'Istanbul, Marco Polo, la Mongolie et la Terre sainte ? C'est ce que vont devoir découvrir Ottavia Salina et Farag Boswell, risquant à nouveau leur vie pour résoudre un mystère datant du tout premier siècle de notre ère.
Quel est le point commun entre la route de la Soie, les bas-fonds d'Istanbul, Marco Polo, la Mongolie et la Terre sainte ? C'est ce que vont devoir découvrir Ottavia Salina et Farag Boswell, risquant à nouveau leur vie pour résoudre un mystère datant du tout premier siècle de notre ère.
Dix ans après l'extraordinaire aventure qui les a amenés à découvrir la tombe de Constantin le Grand, Ottavia et Farag vivent ensemble et travaillent à Toronto. Totalement investis dans leurs travaux de recherche à l'université, leur quotidien est paisible ; bien loin des dangers et des explorations archéologiques périlleuses.
Cette tranquillité va disparaître avec l'arrivée dans leur vie des Simonson. Ce couple, l'un des plus fortunés du monde, leur promet un fragment de la couronne d'épine du Christ, s'ils acceptent de les aider à retrouver les neuf ossuaires qui ont disparu au XIIIe siècle.
Ottavia et Farag acceptent et se lancent dans une enquête qui va remettre en question l'Histoire telle que nous la connaissons. Risquant à nouveau leurs vies, toutes leurs certitudes vont être ébranlées alors qu'ils s'attaquent à la découverte de la plus importante et la plus dangereuse relique de la Chrétienté.

Les narrateurs sont deux frères nés de mère algérienne et de père allemand. Ils ont été élevés par un vieil oncle immigré dans une cité de la banlieue parisienne, tandis que leurs parents restaient dans leur village d'Aïn Deb, près de Sétif. En 1994, le GIA massacre une partie de la population du bourg. Pour les deux fils, le deuil va se doubler d'une douleur bien plus atroce : la révélation de ce que fut leur père, cet Allemand qui jouissait du titre prestigieux de moudjahid.

Parce que c'est un pays qui semble tellement plus « développé » que d'autres en Afrique et que ses paysages et son climat évoquent souvent l'Europe ou les États-Unis. l'Afrique du Sud serait peu « africaine ». Voilà une idée reçue bien ancrée, fondée sur des singularités géographiques renforcées par une singularité historique et politique : pays de l'apartheid passé à celui du miracle politique et de la nation « arc-en-ciel » de Nelson Mandela.
L'histoire serait ici la promesse d'un chemin de la stricte ségrégation à l'unité et à l'émergence économique. Pourtant, le pays est toujours marqué par des inégalités sociales et spatiales extrêmes, son économie est en difficulté et sa situation politique inquiète. Qu'en est-il vraiment ? Et quels sont les nouveaux enjeux de ce pays en mutation ?
Philippe Gervais-Lambony interroge la singularité sud-africaine et s'attache à montrer qu'au-delà des paradoxes et des séparations que le pays a connus, l'Afrique du Sud prend racine aussi dans l'hybridation, le mélange permanent, et ce dans de nombreux domaines.