» Article de 02.05.2019 » page 19
Journaux anglophones du 2 mai 2019


 Journaux anglophones du 2 mai 2019


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Le Télégramme (7 Editions) Du Jeudi 2 Mai 2019

  Le Télégramme (7 Editions) Du Jeudi 2 Mai 2019



Le Télégramme Saint-Brieuc – 02 mai 2019
Le Télégramme Dinan - Dinard - Saint-Malo – 02 mai 2019
Le Télégramme Quimperlé – 02 mai 2019
Le Télégramme Guingamp – 02 mai 2019
Le Télégramme Châteaulin – 02 mai 2019
Le Télégramme Lorient – 02 mai 2019
Le Télégramme Brest Abers Iroise – 02 mai 2019




Nous etions le sel de la mer - Roxanne Bouchard

« C'est Vital. Ça a l'air qu'il a ramassé un cadavre dans ses filets. Il l'a dit dans sa radio. Tu veux qu'on t'en raconte, des histoires de marins ?

Reste avec nous autres pis tu vas en voir, la p'tite ! »
Ce matin-là, Vital Bujold a repêché le corps d'une femme qui, jadis, avait viré le cœur des hommes à l'envers. En Gaspésie, la vérité se fait rare,

surtout sur les quais de pêche. Les interrogatoires dérivent en placotages, les indices se dispersent sur la grève, les faits s'estompent dans la

vague, et le sergent Moralès, enquêteur dans cette affaire, aurait bien besoin d'un double scotch.



Le garçon qui rêvait de voler en Cadillac - Alice Quinn

Comédie Policière:
Ranko, père inconnu, mère en prison : un vrai mélo!
Fugueur récidiviste de la ddass, il n'a qu'un but,
rejoindre son père dont il se raconte qu'il est pirate à la Réunion.
Le fric pour le voyage?
No problèmo, Ranko a un plan d'enfer: suffit de braquer des vieux à la sortie des banques.
Surtout qu'en faisant du stop, il va rencontrer un truand, un vrai de vrai, Bloody Theo,
à qui il va subtiliser discrètement un énorme flingue et une clé banale...
Mais quand on s'en prend à un vrai méchant, il ne faut pas s'étonner des retombées.
Ranko, ignorant ce qu'il a déclenché, poursuit tranquillo ses petites affaires.
Un beau matin, en planque devant une banque,
il voit arriver dans un sillage tonitruant de jazz-musette,
une superbe Cadillac rose bonbon, qui se gare en double file.
Un type d'âge mûr en descend, Jo,
perfecto rouge serré sur un ventre rond, santiags, banane à la rocker...
Ranko le braque, empoche le fric et s'apprête à filer, mais quelque chose le retient.
Un fil invisible entre eux, qui court entre rap et java:
Ranko vient de trouver son frère, son père, son double,
dans cet accordéoniste sur le retour qui, lui, voit en Ranko sa dernière chance de vivre une vraie folie,
non sans y mêler sa petite fille, Victoria.
Pendant ce temps, les flics coursent les truands
qui coursent Ranko qui commence à en pincer sérieusement pour Victoria...
Pour Ranko, est-ce toujours partir qui compte le plus?



(Il faut s'adapter) Sur un nouvel imperatif politique - Barbara Stiegler

D'où vient ce sentiment diffus, de plus en plus oppressant et de mieux en mieux partagé, d'un retard généralisé, lui-même renforcé par l'

injonction permanente à s'adapter au rythme des mutations d'un monde complexe? Comment expliquer cette colonisation progressive du

champ économique, social et politique par le lexique biologique de l'évolution?
La généalogie de cet impératif nous conduit dans les années 1930 aux sources d'une pensée politique, puissante et structurée, qui propose un

récit très articulé sur le retard de l'espèce humaine par rapport à son environnement et sur son avenir. Elle a reçu le nom de 'néolibéralisme' :

néo car, contrairement à l'ancien qui comptait sur la libre régulation du marché pour stabiliser l'ordre des choses, le nouveau en appelle aux

artifices de l'État (droit, éducation, protection sociale) afin de transformer l'espèce humaine et construire ainsi artificiellement le marché : une

biopolitique en quelque sorte.
Il ne fait aucun doute pour Walter Lippmann, théoricien américain de ce nouveau libéralisme, que les masses sont rivées à la stabilité de l'état

social (la stase, en termes biologiques), face aux flux qui les bousculent. Seul un gouvernement d'experts peut tracer la voie de l'évolution des

sociétés engoncées dans le conservatisme des statuts. Lippmann se heurte alors à John Dewey, grande figure du pragmatisme américain, qui,

à partir d'un même constat, appelle à mobiliser l'intelligence collective des publics, à multiplier les initiatives démocratiques, à inventer par le

bas l'avenir collectif.
Un débat sur une autre interprétation possible du sens de la vie et de ses évolutions au cœur duquel nous sommes plus que jamais.


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