L'histoire de la République Démocratique du Congo commence avec l'époque léopoldienne dominée par une violence inouïe et une destruction

massive des richesses naturelles et humaines du Congo.
Vingt-trois ans plus tard, la brutalité des mercenaires du mythique Etat Indépendant du Congo fut remplacée par un terrorisme institutionnel et

bureaucratique de l'Etat colonial. Jouant de la carotte et du bâton, la colonisation belge institua un paternalisme abâtardissant. Le sevrage brutal

des Congolais infantilisés exacerba leur intime conviction qu'ils étaient génétiquement, mentalement et politiquement incapables d'assumer leur

responsabilité.
D'aucuns, fascinés par le pouvoir et ses fastes, érigèrent l'hédonisme boulimique en mode de gestion. Comme le propriétaire de l'Etat

Indépendant du Congo jadis, Joseph-Désiré Mobutu amassa indûment une fortune essentiellement pour entretenir pendant 32 ans un

mystérieux réseau de succédanés, de mentors et de thuriféraires...
Si le fantasmatique Etat Indépendant du Congo a disparu avec son fondateur propriétaire, il en a été de même avec le Zaïre exsangue avec son

Maréchal président fondateur.
Après une épopée sanglante, ses anciens parrains et tombeurs cooptèrent un personnage politique sorti hors de son contexte, facile à éliminer:

Laurent-Désiré Kabila, tout en préparant son jeune fils adoptif à sa succession : Joseph Kabila Kabange. C'était sans compter que les graines

de la violence étaient désormais semées sur le parcours du père et du fils.
Ni le gouvernement minimal de la RDC, incapable d'enrayer sa déliquescence économique, ni l'ONU qui refait une expérience ratée en 1960,

encore moins l'Union Africaine, qui assiste impuissante à la remise en question des frontières coloniales, n'ont su circonscrire depuis bientôt

deux décennies.
S'achemine-t-on vers la mort du Congo, ce rêve mégalomaniaque du vieux souverain belge, Léopold II, né dans l'holocauste et qui finit dans la

même violence?
C'est l'actuel cauchemar de ceux qui, malgré eux, constituent les générations condamnées !

Nous avons trop compliqué l'étude du passé en accordant plus d'importance aux points de vue, aux intérêts nationalistes, religieux et moraux,

qui placent le fait historique en second lieu, subordonné à l'intérêt du système qui prétend nous éduquer.
Il est temps de simplifier, par respect pour nos ancêtres. Il est temps de savoir ce qui s'est réellement passé dans le passé, et pas seulement ce

que le système veut nous informer.
Après de nombreuses années d'études d'histoire, j'en suis venu à la conclusion que la meilleure façon d'étudier le passé est de recourir à une

chronologie impartiale, qui se limite à placer chaque événement à sa place exacte, révélant l'histoire sans manipulations.
Cette chronologie constitue le matériau de référence le plus complet, non seulement avec des faits purement politiques, mais aussi avec des

informations sur les différents domaines de l'activité humaine, tels que chimie, astronomie, géographie, mathématiques, catastrophes

naturelles, épidémies, création de villes, royaumes et empires, découvertes scientifiques et géographiques, etc. En parallèle, ce travail est

complété par des informations qui n'appartiennent pas à une date spécifique, mais à une époque entière: détails de chaque société, curiosités,

coutumes et religion de chaque civilisation, inventions sans date exacte, etc.
Le résultat de cet ensemble est l'une des chronologies les plus complètes existantes, périodiquement mise à jour avec les dernières

découvertes archéologiques et scientifiques.
Voici l'histoire de l'humanité.

Vous avez l'impression que vos journées s'apparentent à des montagnes russes émotionnelles ? Vous en avez assez de vous gâcher la vie

avec des accès de colère, de peur et de jalousie que vous ne comprenez pas toujours ?
Et si vous repreniez le contrôle de vos émotions ?

Fort de sa longue pratique de la méditation et de nombreuses années d'enseignement, le grand maître bouddhiste Dzogchen Ponlop a élaboré

un véritable " plan de sauvetage émotionnel ". Pas à pas, et grâce à des exercices faciles à intégrer dans notre quotidien, apprenons à

reconnaître les sentiments qui nous traversent afin de mieux les mettre à distance et, enfin, nous libérer de leur emprise.

Une méthode efficace et imparable pour transformer nos émotions, les bonnes comme les mauvaises, en énergie créatrice et positive.

Un autre Eden nous emporte sur les traces d'un type génial et malgré tout méconnu, Jack London, accompagné de notre fils Martin car tous les deux sont nés un jour de janvier 76. On y découvre des femmes magnifiques, une robe en feuilles de cocotier, des aventures hors du commun, une machine à best-sellers, la permanence d'une pauvreté qui devrait nous être insupportable, un vélo, des grandes poudreries et les mers vertes du Sud, le poids du chagrin, une joie supérieure, des contradictions en tout genre, l'Enfer et l'Éden, les illusions et les désillusions du socialisme, des eucalyptus et des phoques, des invités surprises, le tumulte des relations entre parents et enfants, des vies, des capricornes, l'impératif " Je me souviens ", la route, le bord de la route, un vieux chien avec des yeux mouillés, notre incurable légèreté.

" Aux morts pour qu'ils vivent. Aux vivants pour qu'ils aiment ".

Voici deux bonnes raisons d'écrire un roman.

Comme beaucoup de mariages, celui de Vanda et d'Aldo a essuyé le feu des épreuves, l'usure, le poids de la routine. Et pourtant, il en est sorti intact. Du moins au premier regard. La faille au sein de leur couple, la trahison d'Aldo, remonte à un passé lointain. À y regarder de plus près, les fissures et les morceaux recollés sautent aux yeux. C'est un vase craquelé qui peut se briser au moindre contact. Peut-être a-t-il même déjà éclaté, même si nul ne veut l'admettre.
À travers un récit subtil et tranchant, Domenico Starnone nous fait pénétrer dans l'intimité d'une famille napolitaine saisie à différentes époques – l'histoire d'une fuite, d'un retour, d'une débâcle qui lie ensemble chacun de ses membres et les précipite dans un redoutable carnage domestique.