"L'Iconographie de l'Art chrétien" de Louis Réau, quoique remontant à 60 ans et accusant un peu son âge, reste l'ouvrage de référence irremplaçable (parce qu'il n'a pas été remplacé). Les deux volumes téléchargeables sont le coeur de son projet en 6 volumes puisqu'ils forment l'ensemble de l'iconographie de la Bible, Ancien et Nouveau Testament.

Vous rêvez de coudre vos premiers modèles, mais vous ne savez pas par où commencer ?Ce livre propose 15 ouvrages accessibles aux débutants. Il vous guide pas à pas dans la réalisation grâce à de nombreux dessins. Créez coussins, pochettes, rideaux, cabas. effet garanti ! Domptez- votre machine à coudre grâce à ce manuel simple et efficace !

Biographie de l'auteur
Sylvie Blondeau donne des cours de couture et répond aux questions des débutantes qu'elle rencontre tous les jours. N'attendez plus pour suivre son premier conseil. Lancez-vous !

Rapidement, la Nouvelle-France devient une colonie où il fait bon vivre. Après quelques décennies d'isolement et de labeur incessant, la majorité des habitants ont pu mener une vie satisfaisante. Ce qui frappe chez les habitants de la Nouvelle-France, comparativement à d'autres populations du monde, au XVIIIe siècle, c'est la qualité et l'abondance de l'alimentation dont ils jouissent.

En Nouvelle-France, tous les gourmands pouvaient vivre heureux. Sauf pour de brèves exceptions, jamais la famine n'y a sévi. Neuf années sur dix, les récoltes et les provisions de toutes sortes suffisaient à bien nourrir tout le monde. La nourriture de qualité et en quantité suffisante, constituait donc sans conteste l'un des grands atouts de la colonie et elle contribuait grandement aux plaisirs d'y vivre.

Afin de mieux faire connaître cette réalité historique, nous avons eu recours à la rigueur historique, ainsi qu'à la sensualité et aux émotions. Car toute la vérité sur le bonheur de bien manger en Nouvelle-France repose, certes, sur la qualité des aliments et le savoir-faire des cuisinières, mais aussi sur les émotions et les sensations que faisait naître un bon repas partagé entre amis ou en famille. Nous avons tenté ici de retracer et d'évoquer toutes ces facettes de la joie de vivre reliée à l'alimentation dans la vallée du Saint-Laurent.

Tous les gourmets d'aujourd'hui pourront également célébrer le patrimoine culinaire de la Nouvelle-France et profiter des occasions festives qui jalonnent les saisons pour réaliser les recettes d'époque que leur propose ce livre.

La politique de la peur, c'est celle qui, menée par la droite comme par la gauche, empile les lois liberticides, développe sans relâche les

techniques de surveillance et les fichiers, et choisit de brandir toujours plus haut la menace « terroriste ». C'est celle qui, au nom du 11

septembre, s'en prend quotidiennement aux étrangers, aux jeunes, aux internautes, aux prostitués, aux chômeurs, aux autres, à tous les autres.

Celle qui, avec l'active complicité des médias, fabrique des ennemis imaginaires (le « groupe de Tarnac », Cesare Battisti.) pour mieux

détourner notre attention des oppressions quotidiennes. Pour les dirigeants politiques qui tentent vainement de gérer l'économie globale, la

politique de la peur permet de compenser leur quasi-impuissance par un activisme répressif surmédiatisé. C'est enfin une « politique de

civilisation » qui est à la fois la négation de la politique et de la civilisation.

L'existence tumultueuse et passionnée d'une actrice de légende.

Actrice, chanteuse, musicienne et muse de nombreux cinéastes – en particulier de Josef von Sternberg avec qui elle tourne notamment
L'Ange bleu –, Marlène Dietrich (1901-1992) incarne la femme fatale, sensuelle, sophistiquée et libre – une liberté dont témoignent ses multiples

expériences artistiques comme ses nombreuses relations avec les hommes et les femmes qui ont traversé sa vie.

L'immense artiste se métamorphose en symbole politique. Née à Berlin, farouche opposante au nazisme, elle devient citoyenne américaine en

1939 et soutient indéfectiblement les Alliés pendant la Seconde Guerre mondiale, donnant notamment près de soixante concerts en Europe

pendant la campagne de libération. Son interprétation de "
Lili Marleen ", chanson culte du régime nazi, devient alors un symbole de la résistance à celui-ci.

" J'ai encore une valise à Berlin ", chante-t-elle, mais c'est en France, à Paris, que cette Vénus intemporelle choisira de finir sa vie, à l'abri des

regards – et c'est en français qu'elle exprimera sa joie à l'annonce de la chute du mur de Berlin en novembre 1989.

Une biographie totale, nourrie d'archives inédites, qui éclaire la femme et ausculte le mythe.