Cet ouvrage habilement construit d'Álvaro de la Rica se propose d'éclairer un aspect peu commenté de l'oeuvre de Kafka, son rapport à la Loi

juive. À travers ses textes, principalement Le procès et La colonie pénitentiaire, mais aussi à travers la correspondance, le journal et les

témoignages des proches de Kafka, Álvaro de la Rica analyse la complexité de l'attitude du grand auteur tchèque de langue allemande face à la

Loi. Pour Kafka, nous dit de la Rica, elle n'est pas un simple moyen de répression, mais plutôt la promesse d'un sens caché. L'écrivain espagnol

tente donc de placer l'oeuvre de Kafka au-delà du constat de l'absurde qui domine souvent nos lectures de l'oeuvre kafkaïenne et pousse sa

réflexion jusqu'à une perspective prophétique, notamment par rapport aux événements de la Shoah.

Puis, ces Sept méditations sur Kafka reviennent aussi sur le rapport conflictuel qui existe pour Kafka entre l'art et la vie. La conception quasi-

religieuse de l'écriture – comme un devoir, une faute, ou un péché qu'il ne parvient pas à expier – la transforme en drame quotidien selon de la

Rica, mais cette attitude l'amène également à une distance et donc à une réflexion constante sur notre réalité. La Loi est à la fois promesse,

frustration et vertige pour Kafka, et cette complexité constitue sans aucun doute l'une des clefs pour cerner au mieux la puissance d'une oeuvre

singulière et comparable à nulle autre dans son siècle.

Didier van Cauwelaert nous présente de nouveaux phénomènes, encore plus étonnants : des faits qui semblent a priori impossibles et sont

pourtant explicables. Preuves scientifiques à l'appui...

Guérisons inexpliquées, manifestations d'intelligence végétale et animale plus " impossibles " les unes que les autres, pouvoirs humains défiant

la logique, communications audiovisuelles en provenance de l'au-delà, contacts extraterrestres analysés scientifiquement... Mais aussi

complots tordus, supercheries délirantes montées par des savants, des militaires, des religieux, des médiums... Didier van Cauwelaert nous fait

découvrir, dans les secrets de l'Histoire comme au travers de phénomènes tout récents, des cas incroyables attestés par des références

solides.

Et si " impossible " n'était pas terrestre ? De A jusqu'à Z, c'est notre conception du monde qui bascule à chaque entrée de ce Dictionnaire, pour

le meilleur et (parfois) pour le pire.

Mais l'intelligence, l'amour et l'humour qui, à la lecture de ce livre, semblent partout à l'œuvre dans l'Univers ne sont-ils pas les meilleurs

antidotes à la bêtise et à la barbarie humaines qui, trop souvent, monopolisent notre attention ?

Il y a cent ans disparaissait Henri Poincaré, considéré comme le dernier mathématicien universel. Ses liens avec la Belgique sont l'occasion de rappeler des éléments de l'histoire des sciences dans notre pays, au début du XXe siècle.Les idées de Poincaré sur les fondements de la mécanique sous-tendent la querelle entre Pasquier et Anspach sur l'interprétation de l'expérience du pendule de Foucault. L'influence de Poincaré sur l'oeuvre et la carrière de Théophile De Donder, fondateur de l'école de physique mathématique de l'ULB, est prépondérante. Elu membre associé de l'Académie royale de Belgique en 1902, Poincaré est proclamé docteur honoris causa de l'ULB en 1909, lors des célébrations du 75e anniversaire de l'institution. Il y prononce son célèbre discours sur le libre examen en matière scientifique. Enfin, Poincaré participe activement au premier Conseil de physique Solvay en 1911 sur la théorie des quanta.