La psychologie du travail et des organisations concerne l'étude des interactions et des transactions entre les individus, leur travail et le milieu professionnel. La deuxième édition de cet ouvrage en expose les principaux concepts, les recherches scientifiques les plus récentes et les formes d'intervention pratique qui en découlent. Il repose sur l'expertise de plus de 25 spécialistes, qui ont souhaité apporter un regard contemporain et novateur sur une discipline en plein développement. Après avoir introduit les notions de base et les questions épistémologiques, l'ouvrage est décomposé en cinq parties. La première partie du livre est consacrée à l'individu face au travail : comment celui-ci choisit un travail et par quelles démarches l'entreprise l'évalue et le sélectionne. La seconde partie aborde la question des salariés dans l'organisation. L'organisation qui découle de leur intégration dans l'entreprise est elle-même un système dont la troisième partie de l'ouvrage traite des modes de structuration, des influences et emprises, des phénomènes d'autorité et de pouvoir. La quatrième partie aborde les rapports entre accidents et prise de risques et le champ de la psychopathologie du travail. Enfin une dernière partie présente quelques VOIES d'actualité, sur l'évolution des nouvelles technologies induisant des formes de travail en émergence et sur la psychologie économique. Ce traité, illustré par de nombreux exemples pratiques, est destiné à toute personne souhaitant découvrir ou approfondir le domaine de la psychologie du travail et des organisations. Sont particulièrement concernés les étudiants qui suivent une option ou une spécialisation en " psychologie du travail " ou en " psychosociologie des organisations ", les professionnels des ressources humaines (consultants, DRH, chargés de recrutement, responsables de formation, conseillers bilan, psychologues du travail)

Tome 1 : De la Belle Époque aux Années folles

Le premier volume de la série C�était le XXe siècle couvre la période de 1905 à 1932.

Je suis né quand le XXe siècle, à peine majeur, traversait ses années folles. Je n�ai cessé d�être fasciné par sa démesure. Depuis que j�ai commencé à écrire, sans cesse je lui suis revenu. Je l�ai fait au hasard d�intérêts simultanés ou successifs, sans cohérence ni préméditation, mais aucun choix n�est innocent.
Pourquoi me suis-je attaché à des célébrités autant qu�à des obscurs ? Pourquoi des faits divers ont-ils retenu mon attention aussi bien que des événements politiques de première grandeur ? L�ouvrage que je propose aujourd�hui répondra peut-être à ces questions.
Certains de ces récits ont été publiés, d�autres ont été diffusés sur les ondes, d�autres restent inédits. Nombre d�entre eux ont fait l�objet d�enquêtes personnelles et m�ont permis de recueillir des témoignages devenus aujourd�hui des sources pour l�Histoire. On a bien voulu me dire que le public prendrait quelque intérêt à les trouver regroupés chronologiquement et c�est dans cette perspective que je leur donne ici une forme nouvelle.
Ce que, très modestement, je propose au lecteur ne saurait être pris pour une histoire de ce siècle. Trop d�épisodes feraient défaut. Ce n�est rien d�autre, et rien de plus, que le XXe siècle comme je l�ai vu, appréhend

1914 : face à la surpuissance allemande, la France dépourvue d'artillerie lourde ne peut opposer que le sacrifice de ses fantassins pour tenter de stopper l'ennemi. Ils seront 250 000 Poilus à périr durant les premiers mois d'une guerre qui mobilisera au total 65 millions d'hommes dont 9 millions mourront au combat. Non, le Poilu n'est pas toujours un combattant enterré au fond de sa tranchée. Il en sort pour se faire tuer dans de très nombreuses offensives. Durant les batailles de 1914, il n'y a pas de tranchées. L'année 1915 sera ponctuée par 100 jours d'offensives sur 365. En 1916 à Verdun, les tranchées sont inexistantes, de même que pendant les combats de l'année 1918. Ces quatre années changent radicalement l'image du combattant. Le Poilu de 1914 et celui de 1918 ne mènent plus le même combat. En 1914, il monte au front avec l'illusion d'une victoire rapide. En 1917, il sait qu'il va à la mort ; en 1918, équipé de grenades, appuyé par des chars et des avions, il s'agit déjà du combattant de 1940. Dans les deux cas, la France est presque seule et, en 1914 comme en 1940, ces hommes seront à l'avant-garde de ces terribles affrontements. Pierre Miquel met en lumière, pour la collection Terre Humaine, le sens sacrificiel de ces carnages.

Depuis la nuit des temps des êtres exceptionnels ont marqué les civilisations de leur empreinte. Hormis leur sagesse, ces sages, saints, yogis ou mahatmas ont manifesté des pouvoirs supranormaux étonnants (siddhi en sanskrit), transcendant le temps, l'espace et la matière.
Qu'ils se nomment Bouddha ou Jésus, ils furent investis ou dotés de l'omniscience et de l'omniprésence. Pourvus du don de guérir, de léviter, de se rendre invisibles, de biloquer ou de connaître la pensée d'autrui, ils ont accompli de véritables miracles.

Ce sont ces pouvoirs paranormaux que l'auteur a analysés en détail, dans le contexte spirituel plus vaste du dessein d'une âme incarnée.

Il est temps que cette branche de la connaissance soit enfin libérée de ses fantasmes et superstition, dans le but précis de permettre au chercheur de vérité de mieux se connaître lui-même.

MICHEL COQUET est un pratiquant d'arts martiaux qui s'est, dans sa recherche, beaucoup intéressé à la spiritualité, plus particulièrement à l'Hindouisme et à la philosophie orientale, et notamment au bouddhisme ésotérique japonais (ou Shingon).
A la suite d'une expérience spirituelle à l'âge de seize ans, l'auteur entreprit une quête intérieure qui ne cessera plus jusqu'à ce jour.
Il a réalisé de nombreux voyages à travers le monde qui lui ont permis de faire la part entre le mythe et la réalité dans le domaine de la spiritualité.
Parallèlement à sa pratique spirituelle fondée principalement sur la philosophie védantique, Michel Coquet a écrit près d'une quarantaine d'ouvrages sur les grands thèmes de la philosophie ésotérique, de la théosophie et des religions.