Rien ne peut arrêter l'errance de Goldmund, aucune femme, pas même la misère, la peste ou la mort qu'il côtoie en chemin. Assoiffé de plaisir, avide de beauté féminine, inlassablement, il reprend cette route où chaque rencontre est l'épreuve du plus beau et du plus noir de l'humanité. Dans cet esprit candide et généreux perce une révolte née de l'injustice, de la cruauté des hommes, où seuls l'art et la création allègent le poids de cette humanité déchue qui pèse sur lui. Pourtant, renoncer à la plénitude de l'existence, à son indéfectible attachement à la liberté pour accomplir son destin de créateur est un dilemme que Goldmund se refuse à tenir. Seule permanence : Narcisse, son ange tutélaire, qui, dans son amour désintéressé l'avait conduit sur les chemins du coeur. Narcisse et Goldmund, plus qu'un récit initiatique, est une ode à la vie fugitive à travers la quête du beau et de "l'Ève éternelle" : la mère. Hermann Hesse, Prix Nobel de littérature, signe ici d'une plume lisse comme la pierre un chef-d'oeuvre d'émotion pure.

Le professeur Michel Lejoyeux, l'auteur du best-seller "Tout déprimé est un bien portant qui s'ignore" nous livre un programme précis et pratique - de l'hiver à l'automne - pour faire le plein d'optimisme et d'énergie. Une "ordonnance" pour toute l'année à partir des principes de vie qu'il utilise tant dans sa vie privée que dans sa pratique de médecine. Toutes ses techniques sont validées médicalement et scientifiquement, elles sont naturelles, sans dangers ni additifs chimiques.
Elles révolutionnent en douceur la chimie de notre cerveau et l'état physiologique de notre corps, éloignent la déprime et augmentent notre résistance et notre santé. On découvre comment augmenter la production de la sérotonine, l'hormone de la bonne humeur et comment baisser la noradrénaline, l'hormone du stress. Un programme stimulant : nourriture, exercice, loisirs, conseils psychologiques ainsi que plusieurs morceaux de musique à écouter et des tableaux à admirer.

Michel Lejoyeux est professeur de psychiatrie et d'addictologie à la Faculté de médecine Paris-Diderot, et chef de service dans plusieurs hôpitaux parisiens (AP-HP et CHT).

Un homme entreprend de raconter le voyage en Orient qu'il a autrefois accompli. Le long de ce parcours initiatique et symbolique autant que réel, il accompagne des pèlerins, des " éveillés " pour reprendre le langage piétiste de Hermann Hess, qui s'acheminent sur les routes de la connaissance. " Nous marchions vers l'Orient, mais nous traversions aussi le Moyen Âge ou l'Âge d'Or, nous parcourions l'Italie et la Suisse, mais nous campions aussi parfois au Xe siècle et logions chez les patriarches et les fées. " Cette aventure traversée d'illuminations, de certitudes et de doutes, représente pour Hesse la voie vers la sagesse, l'accomplissement de soi, la découverte de son identité.

Hermann Hesse, écrivain allemand naturalisé Suisse, a reçu le Prix Nobel en 1946.

« Ils ont un gosse parce qu'ils n'ont pas pu avoir de chien », disait Coluche. Si le mot est cruel et outrancier, il oblige à s'interroger sur la place et le rôle des animaux dans notre société hyper-zoophile.

Berger et éleveur, Jean-Luc Vadakarn nous tend avec ce livre un miroir. Dénonçant aussi bien les alibis écologiques des chasseurs que les bons sentiments aveugles et parfois dangereux des « amis des bêtes », il montre combien l'animal est devenu un exutoire, un « médicament de confort pour nostalgiques des champs, des paradis perdus ». Mais nos chiens qui tournent dans les squares et dorment sur la moquette sont-ils réellement dans des conditions compatibles avec leur espèce ?

Au-delà de nos animaux domestiques, c'est tout notre rapport à la vie que met en cause Jean-Luc Vadakarn. « Le respect pour le vivant, nous dit-il, devrait, sinon forcer la main à ouvrir la cage aux oiseaux, du moins mettre un terme à cette détestable manie de les apprivoiser pour, paraît-il, faire leur bonheur ». Nous devons notre vie à d'autres vies, végétales ou animales, mais nous avons perdu le sens de notre place dans la chaîne. Réflexion décapante et salutaire, ce livre plaide pour que nous l'y retrouvions - première condition pour une véritable écologie, sans marchandage ni sensiblerie.

L'Allemagne, début de siècle. Knulp, un vagabond vieillissant juste sorti de l'hôpital, revient au village de son enfance : il est malade, diminué, épuisé par ses années d'errance. Sans logis, il va de maison en maison, s'installe au gré de sa fantaisie chez l'un ou chez l'autre. Mais l'accueil qu'il reçoit est faussement chaleureux. Méfiance et rancune sont dans les têtes. Ses anciens camarades lui reprochent d'avoir gâché les dons qu'il possédait et de s'être abandonné à la vacuité de la vie de bohème... Avec Knulp, Hermann Hesse a brossé l'un de ses plus beaux portraits littéraires. Celui d'un être libre qui, pour orienter son existence, a préféré le rêve aux conventions sociales. Personnage complexe et attachant, Knulp compose une figure fascinante de dilettante doué dont le lecteur pénètre peu à peu les pensées les plus secrètes... Roman magique, apologie de la liberté, de la désinvolture et du désintéressement, Knulp est aussi une superbe méditation sur les blessures secrètes, la solitude et l'échec.