Quand arrive la pleine lune, une peur sans nom s'empare des habitants de Tarker Mills,
petite bourgade tranquille nichée au creux des profondes forêts du Maine.
Tous entendent, derrière la plainte du vent, des grondements de fauve auxquels
se mêlent encore les échos d'une voix humaine. Le monstre est là. Qui tuera-t-il ?
L'horreur commença en janvier sous la lueur glacée de la pleine lune.
Un premier hurlement insoutenable déchira la nuit. C'était le début de L'ANNEE DU LOUP-GAROU.

Lors de sa parution, Le Livre noir de la psychanalyse a suscité une polémique sans précédent : levée de boucliers médiatiques, avalanche de tribunes et de protestations.
Malgré le tir de barrage des gardiens du temple freudien, ce livre est devenu un best-seller en France et à l'étranger.
Car les questions qu'il soulève sont rudes et ne se réfutent pas d'un trait de plume :
Freud a-t-il menti sur ses résultats ?
La psychanalyse guérit-elle ?
Pourquoi continue-t-elle de culpabiliser tant de mères, notamment celles des enfants autistes ?
Faut-il éduquer les enfants comme si le complexe d'Oedipe était une vérité établie ?
Nos rêves et nos actes ont-ils tous un sens caché ?
Pourquoi une telle hégémonie de la psychanalyse en France alors que son recul est spectaculaire à l'étranger ?

Ouvrage international, Le Livre noir de la psychanalyse s'est imposé comme la référence de la critique du freudisme.
Cette nouvelle édition abrégée comporte les ajouts suivants :
le récit de la genèse du Livre noir et de sa sortie mouvementée.
des révélations sur la double vie de Freud.
l'analyse de la diabolisation comme mécanisme de défense des psychanalystes.
l'évolution du statut de psychothérapeute et de leur formation.
le revirement à 180 degrés des psychanalystes sur l'autorité parentale.

Les expérimentations sur l'embryon, l'usage généralisé de la drogue. Ces questions d'actualité ont été résolues dans l'État mondial, totalitaire, imaginé par Mous Huxley en 1932. Défi, réquisitoire, anti-utopie, ce chef-d'oeuvre de la littérature d'anticipation a fait de son auteur un des témoins les plus lucides de notre temps.

Alors que la page Bush a été tournée aux États-Unis, la décennie qui s'achève restera comme celle des nouvelles guerres américaines. Judith Butler choisit de revenir sur cette période décisive en l'analysant d'un point de vue philosophique.

Sa thèse est que les guerres en Afghanistan et en Irak ont profondément changé non seulement l'état géopolitique du monde mais aussi et peut-être surtout les cadres perceptifs dont nous disposons pour l'appréhender, le saisir ou le comprendre.

Croisant perspectives psychanalytique et philosophique, elle interroge la rhétorique déshumanisante de la guerre contemporaine et se demande dans quelles conditions certains sentiments et dispositions morales peuvent à présent être éprouvés.

À l'ère de la guerre télévisée, les vies des nouveaux damnés de la terre nous sont présentées comme en quelque sorte déjà perdues, dispensables, des vies dont le deuil n'a pas droit de cité.