Un seul instrument, une seule voix et c'est un peuple entier qui est menacé.

Mathilde a 10 ans.

Un jour, un monophone est installé sur la place de son village.

Comme l'explique le Maire, ce drôle d'instrument "parle d'une seule voix, pour nous tous".

Les habitants sont ravis : le monophone diffuse de la musique, mais aussi des messages importants.

Bientôt, les roux sont priés de se présenter sur la place du Marché, puis les myopes.

Où vont-ils ? Quand reviendront-ils ? Pourquoi les Chemises Noires, qui montent la garde auprès de l'instrument, ne veulent-ils rien dire ?

Mathilde va devoir se battre pour faire entendre une autre voix que celle du monophone : celle de la liberté.

Depuis le début de l'année 2011, le monde entier assiste, révolté, impuissant, voire indifférent, à l'un des conflits les plus barbares depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale. Avec 250 000 morts, des centaines de milliers de blessés, des millions de réfugiés et d'innombrables villes et villages en ruine, la Syrie vit un véritable cauchemar.

Incapables de ramener à la raison un dictateur prêt à tout pour se maintenir au pouvoir, réticents à fournir à l'opposition modérée l'assistance militaire qu'elle réclamait, les pays occidentaux et d'autres acteurs régionaux se montrent de plus en plus réceptifs aux sirènes de Moscou sans qui le régime de Bachar al-Assad aurait sombré depuis longtemps. Aujourd'hui l'attention du monde entier se détourne de la barbarie du clan Assad pour se focaliser sur celle des djihadistes de l'État islamique. Des voix s'élèvent même pour estimer que ce pouvoir à bout de souffle « pourrait être utile » dans la guerre contre Daech.

Ce livre se propose d'expliquer comment le régime de Bachar al-Assad est parvenu à se maintenir au pouvoir grâce au soutien indéfectible des Iraniens et des Russes. Indifférents aux drames de 20 millions de Syriens, Moscou et Téhéran défendent leurs intérêts dans la région et ont beau jeu de rappeler les fautes multiples commises dans le passé par Washington et certains pays du Golfe largement responsables de l'essor du djihadisme.

Ignace Dalle, journaliste, fut chargé des questions arabes à l'AFP, en poste à Beyrouth, à Amman puis au Caire, et enfin à Rabat.
Wladimir Glasman est né au Maroc. Agrégé d'arabe, il a, comme diplomate, exercé ses fonctions notamment en Algérie, en Jordanie, et en Syrie pendant près de dix ans.

Marianne Bellehumeur vit des moments intenses. Que peut-il arriver de pire que d'avoir attrapé la « picote », le matin d'un important tournoi de basket? Existe-t-il une situation plus difficile que d'être témoin d'une chicane entre ses meilleures amies? Et si elle perdait son journal intime? Ou si sa plus grande rivale venait jouer dans ses plates-bandes? Marianne arrivera-t-elle à traverser ces épreuves sans perdre patience ?

Le commissaire Landrome habite la ville de Caldherague, où une mafia sévit depuis quelques années. Les crimes et les trafics incessants ont fait de cet endroit, un lieu tout aussi infréquentable que dangereux. Mais récemment la situation s'est accélérée : le gouvernement qui n'a plus aucune emprise sur la situation a envoyé l'armée afin d'endiguer la ville et sa région. Plus rien n'entre ni ne sort, il est temps de tuer le mal dans l'oeuf. Mais le temps joue contre le commissaire. En effet, chaque matin, 30 jurés dont il fait partie, se réunissent, partagent leurs indices, leurs suspicions dans le but de démasquer qui, au sein des hauts personnages de la ville de Caldherague fait partie de la mafia. Peu à peu les masques tombent, et les têtes avec. Entre assassinats arbitraires et justice inexistante, le commissaire Landrome est pris au piège dans un thriller où il n'a que peu de temps et peu d'amis pour démasquer une organisation secrète sans faire tuer. Une enquête à couper le souffle, au jour le jour, racontée par Landrome lui-même, qui oscille entre rebondissements et peur, où l'on se sent pris au piège, seul, dans un univers où toutes les forces contre nous semblent au delà de notre entendement.

Interdits religieux ou interdits au nom du religieux ? La question se pose. L'expression "loi religieuse" souvent utilisée, n'a rien d'une évidence. Dans chaque religion, chaque source a donné lieu à une myriade d'interprétations et de commentaires. Ils varient d'une traduction à l'autre, d'une époque à l'autre, et même d'une région à l'autre. Or chaque mot, chaque virgule peut changer l'amplitude d'un interdit. Aux textes s'ajoutent de nouveaux avis religieux qui circulent à l'heure des nouvelles technologies. Ce livre ne prétend pas faire autorité ni même servir de guide officiel des interdits religieux. Il propose simplement un tour d'horizon, non exhaustif, des différents interdits prononcés au nom du religieux. Tout particulièrement au nom des trois religions monothéistes.