X-13 Agent Secret - Tome 87 - Forteresse sous-marine




X-13 Agent Secret - Tome 87 - Forteresse sous-marine
French | CBR | 52 pages | 30.9 MB

USA Comics - Tome 1




USA Comics - Tome 1
French | CBR | 52 pages | 30.9 MB

Lu par : Pierre-Henri Prunel, LucilleBobet, Erwan Zamor.

Tome 1.

Rédemption: A 19 ans, Maya est torturée par son passé. Elle a érigé sa souffrance comme un rempart, la protégeant du monde qui l'entoure. Même ses proches se heurtent à son mutisme. Virtuose accomplie, la musique est devenue son refuge et son principal mode d'expression. C'est tout ce qui lui reste.

Son chemin croise celui de Roméo Bennedetti, héritier d'un label de musique. Il est séduisant, prétentieux et cynique. Tout lui réussit, mais seule sa famille lui importe. Jusqu'à ce qu'il pose les yeux sur Maya. Elle devient alors son obsession, il veut la posséder, l'aimer et la protéger. Tout devrait les séparer, cependant de leur rencontre naîtra une attirance incontrôlable mais dangereuse.

Tome 2.

Résurrection: À force de patience et de combats, Roméo a réussi à briser la carapace de Maya. La virtuose s'ouvre peu à peu sur les traumatismes qui régentent sa vie et s'accroche à cet homme qui lui fait découvrir un nouvel univers. Le passé les rattrape pourtant, n'offrant que peu de répit à ces écorchés vifs.

Entre jalousie, argent et convoitise, Roméo se laissera-t-il rattraper par ses vieux démons ? Maya arrivera-t-elle à surmonter ses traumatismes ?

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Au XXe siècle, le capitalisme consumériste a pris le contrôle du symbolique par son appropriation hégémonique de la technologie industrielle. L'esthétique y est devenue à la fois l'arme et le théâtre de la guerre économique. Il en résulte de nos jours une misère symbolique où le conditionnement se substitue à l'expérience. Cette misère est une honte, la "honte d'être un homme" qu'éprouve parfois le philosophe, et qui est suscitée d'abord aujourd'hui par cette misère symbolique telle que l'ont engendrée les "sociétés de contrôle". Il s'agit pour Bernard Stiegler de comprendre les tendances historiques qui ont conduit t la spécificité du temps présent, niais aussi de fourbir des armes : de faire d'un réseau de questions un arsenal de concepts en vue de mener une lutte. Le combat à mener contre ce qui, dans le capitalisme, conduit à sa propre destruction, et à la nôtre avec lui, constitue une guerre esthétique. Elle-même s'inscrit dans une lutte contre un processus qui n'est rien de moins que la tentative visant à liquider la "valeur esprit", comme le disait Paul Valéry.