Editeur : Michalon Editions (17 novembre 2011) Langue : Français ASIN : B007V5B7BS
Les scandales successifs du Distilbène, du Vioxx ou du Mediator, retirés très tardivement du marché, ne sont pas arrivés par hasard. La «chaîne du médicament» - de la recherche préclinique aux essais thérapeutiques en passant par l'autorisation de mise sur le marché (AMM), la fixation des prix, le taux de remboursement et la surveillance post-AMM - souffre d'innombrables dysfonctionnements.Désormais les firmes pharmaceutiques contrôlent presque tout, et la pression populaire, instrumentalisée par la propagande publicitaire, a conduit à une accélération du processus de commercialisation. Le médicament est devenu une marchandise qui obéit essentiellement à l'économie de marché.
Nicole Delépine dresse ici un tableau sans complaisance de la dérive du système de santé français, orienté par les lobbies pharmaceutiques. Elle tente de sensibiliser les patients aux dangers des médicaments et d'alarmer médias et politiques sur leur passivité.Une analyse argumentée et courageuse qui propose des solutions pour sortir de ce cercle infernal et imposer une véritable démocratie sanitaire.
Fille de l'un des fondateurs de la Sécurité sociale, Nicole Delépine est responsable de l'unité d'oncologie pédiatrique de l'hôpital universitaire Raymond Poincaré à Garches (APHP). Thérapeute engagée, elle a déjà publié Ma liberté de soigner et Neuf petits lits au fond du couloir aux éditions Michalon pour défendre en cancérologie pédiatrique une médecine de pointe, humaine et individualisée.
Editeur : Odile Jacob (21 octobre 2010) Langue : Français ASIN : B006OAPDGQ
Qu'est-ce que la morale ? Pourquoi agissons-nous de manière morale ? D'où viennent nos idées sur le bien et le mal ?
Face à ces questions, les philosophes ont longtemps développé deux stratégies. Certains ont cherché à ramener nos jugements moraux à quelques principes : l'équité, le bien-être, la vertu, etc. Nous agirions ainsi de manière équitable, comme si nous avions passé un contrat avec autrui. D'autres se sont penchés sur les origines de nos jugements moraux. Constatant que la morale ne résulte pas d'un calcul égoïste, ils ont postulé l'existence d'un sens moral inné. Pour eux, nous serions moraux de la même façon que nous avons deux bras et deux jambes.
Ces deux stratégies demeurent insatisfaisantes : d'où vient ce contrat imaginaire que nous semblons respecter ? Pourquoi sommes-nous équipés d'un sens moral ?
Jusqu'à présent, la controverse était restée théorique. Mais voilà que de nombreuses recherches ont démontré l'existence d'une disposition naturelle à se comporter moralement. Encore faut-il expliquer pourquoi la morale adopte la « logique de l'équité » qui semble être la sienne. C'est ce que propose ce livre.
Chercheur en psychologie, en anthropologie et en philosophie, Nicolas Baumard est attaché à l'Université d'Oxford.
Editeur : Michel Petit (1 janvier 2015) Langue : Français ASIN : B01635MWMY
Dans cet ouvrage, nous allons vous conter comment la nature, avec très peu d'éléments de base et un peu d'énergie, a fabriqué les merveilles que nous connaissons, le monde minéral, végétal ou animal jusqu'aux animaux immodestes que nous sommes, capables de comprendre et de raconter cette merveilleuse histoire.
Elle commence avec le Big-Bang, il y a environ treize milliards d'années, et se poursuit aujourd'hui avec les derniers développements de la biotechnologie et du génie génétique. C'est sans doute la plus longue histoire que l'on puisse conter...
Nous nous lançons le défi de vous intéresser et de vous distraire avec ces sujets réputés difficiles. C'est là notre seule ambition.
Editeur : Presses Universitaires de France; Édition : 4 (7 juillet 2010) Langue : Français ASIN : B00U1KEKMS
L'ouvrage dresse un bilan des changements intervenus dans la société française, depuis les années 1960, en matière de vie privée, de vie au travail et de croyances symboliques (religion, politique, etc.). Il les rattache à trois processus ayant connu, dans la dernière période, des développements significatifs : l'émancipation des femmes, la rationalisation économique et la privatisation des croyances. Il en propose l'interprétation suivante : les formes antérieures d'identification des individus (culturelles, statutaires...) ont perdu leur légitimité et les formes nouvelles (réflexives, narratives...) ne sont pas encore pleinement constituées ni reconnues. Ce constat de crise est lié à une conjoncture économique, politique et symbolique particulière : globalisation des échanges et montée d'une nouvelle économie, remise en cause des États-nations et effondrement du communisme « réel », diversification des formes de vie privée et de rapports entre les sexes. Cette conjoncture tend à exacerber les questions identitaires et à multiplier les crises existentielles.
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