Nous assistons aujourd'hui à un formidable mouvement de reféodalisation du monde. C'est que le 11 septembre n'a pas seulement été l'occasion pour George W. Bush d'étendre l'emprise des États-Unis sur le monde, l'événement a frappé les trois coups de la mise en coupe réglée des peuples de l'hémisphère Sud par les grandes sociétés transcontinentales. Pour parvenir à imposer ce régime inédit de soumission des peuples aux intérêts des grandes compagnies privées, il est deux armes de destruction massive dont les maîtres de l'empire de la honte savent admirablement jouer : la dette et la faim. Par l'endettement, les États abdiquent leur souveraineté ; par la faim qui en découle, les peuples agonisent et renoncent à la liberté.Cette formidable machine à broyer et à soumettre ne supporte plus aucune des limitations que le droit international prétendait traditionnellement imposer aux rapports entre les États et entre les peuples. Du coup, c'est le régime de la violence structurelle et permanente qui, partout, gagne du terrain au Sud, tandis que le droit international agonise.Mais qui sont donc ces cosmocrates qui, peu à peu, privatisent jusqu'à l'eau que les peuples doivent désormais leur acheter ? Ce livre traque leurs méthodes les plus sournoises : ici on brevète le vivant, là on casse les résistances syndicales, ailleurs on impose la culture des OGM par la force.Oui, c'est bien l'empire de la honte qui s'est mis subrepticement en place sur la planète. Mais c'est précisément sur la honte qu'est fondé le ressort révolutionnaire, comme nous l'ont appris les insurgés de 1789. Cette révolution, elle est en marche : insurrections des consciences ici, insurrections de la faim là-bas. Elle seule peut conduire à la refondation du droit à la recherche du bonheur, cette vieille affaire du XVIIIe siècle. Jean Ziegler, qui témoigne ici d'une connaissance exceptionnelle du terrain, y appelle sans réserve en conclusion.Jean Ziegler est rapporteur spécial des Nations unies pour le droit à l'alimentation. Il est l'auteur de nombreux ouvrages, parmi lesquels « La Suisse lave plus blanc » ; « La Suisse, l'or et les morts » ; « Les Nouveaux maîtres du monde ».

Après Rosemary's Baby et L'Exorciste, le nouveau classique de l'horreur.

Malgré une mère alcoolique et un père au chômage, la famille Barrett tente de mener une vie ordinaire dans la tranquille banlieue de Beverly, Massachusetts, jusqu'au jour où leur fille de 14 ans, Marjorie, commence à manifester les symptômes d'une étrange schizophrénie.

Alors que des événements de plus en plus angoissants se produisent, les Barrett décident de faire appel à un prêtre, qui ne voit qu'une seule solution : l'exorcisme. À court d'argent, la famille accepte l'offre généreuse d'une chaîne de télévision ; en contrepartie, elle suivra la guérison de Marjorie en direct. L'émission connaît un succès sans précédent.

Pourtant, elle est interrompue du jour au lendemain sans explications. Que s'est-il passé dans la maison des Barrett ?

Avec ce thriller terrifiant d'une rare intelligence, Paul Tremblay réinvente l'horreur à l'ère des médias, de l'avènement de la télé-réalité et de la culture pop. Possession fait partie de ces quelques livres susceptibles de nous procurer des émotions nouvelles, qui continuent à nous hanter bien après la dernière page.

Un soir, Mme Barnes est réveillée par l'orage. Elle retrouve chez elle un cadre cassé contenant une vieille photo de famille, prise lors d'un mariage. Une photo oubliée. Elle n'en dort pas de la nuit, car elle en est sûre : quelqu'un a disparu de la photo, comme effacé.

C'est le point de départ d'une étrange histoire de disparitions et de photo maudite, qui va amener l'inspecteur Buffard à enquêter. Capet, le photographe attitré de la famille Barnes, se retrouve au centre de tous ces drames.

Qui est-il au juste ? Que sait-il de cette photo maudite ? Au gré des cadavres qui s'amoncellent, Buffard voit son enquête de pure routine se transformer en cauchemar. Coïncidences ? Sorcellerie ? Lui, le cartésien, l'anti superflic, se trouve confronté à des faits de plus en plus surprenants et mystérieux, dont la clef se trouve peut-être dans le passé.

Sur ordre de Constantin, Ossius de Cordoue a été le principal organisateur du concile de Nicée, premier concile oecuménique de la chrétienté, acte fondateur du catholicisme, qui a imposé la Sainte Trinité et le Credo.

Il a assisté impuissant à l'assassinat du fils de Constantin, Crispus, accusé par sa belle-mère Fausta d'avoir tenté d'abuser d'elle. Il était aux côtés d'Hélène lorsque, pour venger un petit-fils qu'elle aimait tendrement, la mère de l'empereur - future sainte Hélène - parvient à convaincre Constantin de faire assassiner Fausta. C'est alors qu'une jeune, belle et mystérieuse Égyptienne, dont Constantin s'est épris, fascine Ossius.
Il nous fait partager les amours difficiles de Constantin et d'Egypta. L'empereur, déconcerté par l'étendue des connaissances de la mystérieuse Alexandrine, a bien du mal à concilier la raison d'État avec la conception du monde et de la vie de son amante.

Jeune collaborateur d'Armand Gatti puis de Dario Fo, Gino Zampieri devient ensuite metteur en scène au Piccolo Teatro de Milan, aux côtés de Giorgio Strehler. À la mort du maestro, il ira diriger le Théâtre Populaire Romand, où avait débuté son aventure sur scène. Aujourd'hui il se consacre à l'écriture théâtrale dans sa retraite en Provence.

Victor, journaliste, part en Amérique latine en 1910 inaugurer un opéra. Mêlé à la révolution mexicaine et aux trafics d'armes, il trouve refuge auprès des derniers Aztèques.

Horrifié par les sauterelles grillées ou iguanes farcis dont on croit l'honorer, il survit à l'aide d'un breuvage miraculeux à base de sucre, de banane et du cacao hérité du dieu Quetzacoatl. De retour à Paris, bravant une malédiction, il joue à l'alchimiste pour réinventer la recette sacrée et la faire découvrir à ses enfants, au voisinage, puis à la France entière, jusqu'aux tranchées de la Grande Guerre.

Le Banania est né. Ecrit à partir des carnets de reportage de son inventeur, voici l'histoire vraie d'une aventure à peine croyable qui nous emmène à travers trois continents, deux civilisations et le Paris des Années folles.