Pendant vingt-cinq ans, Michèle Ouimet a parcouru la planète. Du Rwanda à l'Arabie saoudite, en passant par l'Iran, le Pakistan, l'Afghanistan, la Syrie, le Mali, l'Égypte, elle a couvert les guerres, les révolutions, les désastres naturels. Elle nous donne ici le passionnant récit de sa carrière de grand reporter international, nous laissant voir les coulisses du métier.

Comment réussit-on à cacher qu'on est journaliste dans l'Iran des ayatollahs? Trouve-t-on un bon fixer, cet accompagnateur essentiel, à la fois tête chercheuse, traducteur et garde du corps? Fait-on pour se déplacer quand il fait quarante degrés et qu'on porte non seulement une veste pare-balles qui pèse dix kilos, mais aussi une burqa qui permet à peine de voir à quelques mètres devant soi? Comment arrive-t-on à maîtriser sa peur quand pleuvent les bombes, quand les snipers sèment la mort, quand la foule s'affole sur la place Tahrir, quand il faut enjamber les cadavres pour arriver à faire correctement son boulot?

Michèle Ouimet évoque avec sensibilité la camaraderie avec les compagnons de danger, le serrement au cœur quand on pense à l'amoureux et à l'enfant qu'on a laissés derrière soi. Elle parle des difficultés d'être une femme dans un milieu d'hommes, pas seulement les mollahs qu'il faut interviewer, mais aussi les patrons de presse. Elle nous dit ce qui, pendant toutes ces années, l'a poussée à partir malgré tout : l'urgence d'aller sur le terrain pour parler de la misère et de l'absurdité de la guerre, de recueillir des témoignages, de mettre un visage sur les atrocités pour qu'elles ne tombent pas dans l'oubli, ce grand trou de l'histoire qui masque nos consciences.

Au cœur de son récit, il y a la rencontre de l'autre, au-delà des grands titres, des préjugés et des peurs. Elle, québécoise, féministe, athée, nous entraîne sous la tente de seigneurs de guerre et sur les traces de djihadistes qui refusent de la regarder parce qu'elle est une femme. Victimes ou bourreaux, guerriers habités par une vision de Dieu ou de la justice, ou encore civils cherchant simplement à mener une vie paisible entourés des gens qu'ils aiment, elle rend à chacun et chacune toute sa part d'humanité, nous fait saisir de quoi est faite la vie de ces gens avec qui nous partageons la planète.

Vous rêvez d'un cycle qui ne finirait jamais, qui accompagnerait sur des chemins infinis Rand, Mat et Perrin, jeunes villageois contraints de fuir leur village ravagé par les Trollocs. De voir les fils du destin s'enrouler autour des trois Ta'veren qui influent sur les vies de ceux qu'ils croisent, et ce à jamais. D'être pris dans le cycle de la roue du temps, et des âges qui passent et qui reviennent, du Ténébreux et du Dragon Réincarné, des prophéties qui annoncent la mort du premier au prix d'une nouvelle Destruction du Monde. De puiser inlassablement à la Vraie Source le Pouvoir Unique, et d'être capable de canaliser sa puissance sans perdre la raison. Cette saga monumentale avait atteint son 22ème volume et semblait destinée à ne jamais finir.

Malheureusement, la maladie a interrompu le cycle, laissant les nombreux fans orphelins. Robert Jordan lègue une immense épopée, qui continuera, toujours et encore, à faire rêver les lecteurs. Les trois derniers volumes de la série, non traduits en Français à ce jour, ont été écrits par Brandon Sanderson.

Nous assistons aujourd'hui à un formidable mouvement de reféodalisation du monde. C'est que le 11 septembre n'a pas seulement été l'occasion pour George W. Bush d'étendre l'emprise des États-Unis sur le monde, l'événement a frappé les trois coups de la mise en coupe réglée des peuples de l'hémisphère Sud par les grandes sociétés transcontinentales. Pour parvenir à imposer ce régime inédit de soumission des peuples aux intérêts des grandes compagnies privées, il est deux armes de destruction massive dont les maîtres de l'empire de la honte savent admirablement jouer : la dette et la faim. Par l'endettement, les États abdiquent leur souveraineté ; par la faim qui en découle, les peuples agonisent et renoncent à la liberté.Cette formidable machine à broyer et à soumettre ne supporte plus aucune des limitations que le droit international prétendait traditionnellement imposer aux rapports entre les États et entre les peuples. Du coup, c'est le régime de la violence structurelle et permanente qui, partout, gagne du terrain au Sud, tandis que le droit international agonise.Mais qui sont donc ces cosmocrates qui, peu à peu, privatisent jusqu'à l'eau que les peuples doivent désormais leur acheter ? Ce livre traque leurs méthodes les plus sournoises : ici on brevète le vivant, là on casse les résistances syndicales, ailleurs on impose la culture des OGM par la force.Oui, c'est bien l'empire de la honte qui s'est mis subrepticement en place sur la planète. Mais c'est précisément sur la honte qu'est fondé le ressort révolutionnaire, comme nous l'ont appris les insurgés de 1789. Cette révolution, elle est en marche : insurrections des consciences ici, insurrections de la faim là-bas. Elle seule peut conduire à la refondation du droit à la recherche du bonheur, cette vieille affaire du XVIIIe siècle. Jean Ziegler, qui témoigne ici d'une connaissance exceptionnelle du terrain, y appelle sans réserve en conclusion.Jean Ziegler est rapporteur spécial des Nations unies pour le droit à l'alimentation. Il est l'auteur de nombreux ouvrages, parmi lesquels « La Suisse lave plus blanc » ; « La Suisse, l'or et les morts » ; « Les Nouveaux maîtres du monde ».

Stéphane Benneth, 43 ans, vit dans un hôtel particulier depuis la mort de sa femme, huit ans plus tôt. Il n'a jamais voulu refaire sa vie, ni pu se lier d'amitié, même courtoise, avec aucun de ses voisins. Sa rencontre avec Kelly, la nouvelle employée assignée au service d'étage, va tout changer. Inexorablement attiré par la très jeune, très fraîche et très discrète jeune femme, Stéphane va se faire violence pour s'obliger à la sagesse et refouler cette attirance qu'il estime déplacée.

La marche peut devenir méditation active. Et nous qui courons sans cesse, noyés dans nos pensées, nous pourrions retrouver le sens perdu de nos déambulations en apprenant à les rendre conscientes. Depuis la plus haute Antiquité, en effet, il existe une vraie réflexion sur la marche comme exercice de ressourcement. Comme dans la méditation immobile, l'attention aux processus respiratoires et aux va-et-vient mentaux s'avère essentielle pour connaître l'état de clarté intérieure qui nous amène à ne faire plus qu'un avec la réalité. « L'esprit du paysage et mon esprit se sont concentrés et, par là, transformés de sorte que le paysage est bien en moi », disait le peintre chinois Shi Tao. Fort de l'expérience des poètes errants et méditants de tous les temps et de tous lieux, ce livre nous entraîne dans une philosophie de la marche accompagnée d'une véritable psychologie de la méditation en Orient et en Occident. Marcher, méditer : une carte pour l'être.