Tu es enfermé dans une pièce sans aucun souvenir. Il te faut à tout prix retrouver ta mémoire. Mais ta quête de vérité est semée d'obstacles. Tu es mêlé à une sombre affaire, traqué comme une proie...

Le cinéma espagnol, profondément inscrit dans l'histoire du pays, est le reflet fidèle des questionnements de sa société. Les auteurs de cet ouvrage, européens et américains, en montrent ici toute la richesse. Loin des clichés et des stéréotypes, cette étude est menée à travers le prisme de l'histoire culturelle, en privilégiant quatre axes : l'identité nationale, la différenciation sexuelle, la représentation de l'autre et la mémoire.
L'Espagne présente un cas très particulier par les changements radicaux qu'elle a connus et par le rôle essentiel que le cinéma a joué dans la construction de l'imaginaire national. Longtemps soumis à la censure, ce pays a ouvert depuis l'avènement de la démocratie une voie de renouvellement spectaculaire. Modernité, forte présence des nationalismes régionaux, révolution des moeurs, essor économique puis confrontation à la crise irriguent le propos des cinéastes et construisent une identité nationale en constante évolution.

1943. Pour échapper à la Gestapo, Fanny, 13 ans, se retrouve malgré elle à la tête d'un groupe de 28 enfants en fuite.
Leur objectif : passer en Suisse, où ils pourront enfin vivre libre. Mais le chemin vers la frontière est semé d'embûches. Et Fanny, qui est si jeune, devra faire preuve d'un sacré courage pour mener à bien cette expédition.

L'histoire extraordinaire d'une fillette qui a dû sacrifier son insouciance et faire preuve d'une détermination dont peu d'adultes sont capables.

Des milliers de dossiers de prêtres agresseurs se trouvent entre les mains de l'Église et pourtant tout n'était que silence, jusqu'à tout récemment. Plus grave encore, aucun évêque ou cardinal n'avait utilisé son droit de parole ou son droit de dissidence pour rendre public ce scandale qui entraîne l'Église dans un gouffre sans fond et remet en question le fondement même de cette institution. Comment fonctionne une telle omertà pour être en mesure de faire taire les victimes et les dirigeants? Pourquoi le cri des victimes ne s'est-il pas rendu à nous ? Examinant entre autres des documents d'archives, des rapports de commissions d'enquête et le droit canonique, Alain Pronkin scrute la gestion de ces scandales par les autorités ecclésiastiques et critique sans complaisance ce système du silence mis en place au Vatican qui a mené à l'une des pires dérives de l'Église. Dans la foulée du synode sur la protection des mineurs de février 2019, Alain Pronkin livre un vibrant plaidoyer pour une transparence qui a jusqu'à présent fait défaut à l'Église. Si, en effet, tous les intervenants ecclésiaux parlent de la transparence que l'Église doit afficher pour sortir de la crise, aucun ne peut l'expliquer ni dire en quoi elle consiste ni comment elle se développera. Le long silence de l'Église sur les sévices infligés aux plus faibles lui a-t-elle fait perdre l'usage de la parole?

Août 2015 – Autoroute A 10

Deux hommes au volant de leur berline roulent à vive allure et provoquent un accident d'une violence inouïe : une femme est tuée sur le coup, sa fille de 5 ans est grièvement blessée.
Lorsqu'il apprend le drame, Yann Rocher – officier de police, et père de l'enfant – est en service ; il est dévasté.
Les conducteurs s'en sortent avec quelques blessures...

3 ans plus tard...
Février 2018 – Lyon

Des braqueurs attaquent une bijouterie du centre-ville ; la police judiciaire est saisie. Durant l'enquête, la capitaine Poirier remarque des similitudes avec d'autres braquages commis dernièrement en France.
L'organisation sans failles des malfaiteurs ressemble à celle des militaires ou... des policiers, ce qui attire l'attention de l'Inspection générale de la Police nationale.

De son côté, Yann Rocher, désormais chef de la BAC Nuit, à Colombes, a toujours la même idée en tête : venger sa fille, Mia.

Et pour cela, il est prêt à tous les compromis...