Après Blanc comme neige, Derek Strange et Terry Quinn sont de retour. Strange est un détective privé noir, un " dur " de la vieille école. Quinn est un jeune flic blanc exclu de la police, instable et agressif. Une fois de plus, ils sont confrontés au quotidien d'une ville en pleine décomposition sociale. Une bande de voyous qui n'hésite pas à tirer sur un enfant, une petite prostituée en cavale, des maquereaux, des dealers : c'est le Washington de Pelecanos, une métropole brutale, rongée par la drogue et la libre circulation des armes à feu.

Adulé par ses pairs (Michael Connelly, Elmore Leonard, Dennis Lehane), Georges P Pelecanos donne ici toute sa mesure : celle d'un maître du dialogue à l'humour sarcastique. Et d'un moraliste intransigeant, aussi étranger au " politiquement correct " qu'à la poésie faisandée de la pègre.

Sacrée découverte dans un grand restaurant de Blankenberge : le corps sans vie d'une femme est retrouvé au fond d'un vivier à homards. Sur sa fesse gauche, un mystérieux tatouage, qui apparaît également sur le cadavre du dernier homme à l'avoir vue vivante : la lettre M en caractère runique, emblème d'un groupuscule d'extrême droite. L'équipeo Mannaz Versavel et Van In se lancent dans une enquête détonante et se retrouvent au coeur d'une véritable guerre entre catholiques intégristes, cellules islamistes et néo-nazis.

Toujours aussi mordant, toujours aussi réjouissant : le maître du polar flamand excelle à mêler suspense et humour.

La vie est un songe... Celle de Muriel Ortisveiler, en tout cas, a l'inconsistance crayeuse des rêves : Muriel est un être transparent, fugitif, une personne qui ne construit jamais rien et qui passe. Son parcours est une énigme : capable d'apparaître naturellement dans un lieu et d'en disparaître tout aussi aisément, sans que personne ne s'aperçoive de rien, elle cumule les vies. Éternelle jeune fille, on la rencontre d'abord dans un hôtel, en compagnie d'autres jeunes ; puis on la voit renaître à la campagne, où elle endosse le rôle de femme mariée, pour très vite se dissoudre à nouveau et réapparaître comme chanteuse, puis voyageuse, puis danseuse... Aimée, et aussi vite oubliée, la certitude de son recommencement incessant l'épuise. Qui parviendra à la tirer de son isolement et à lui donner une identité ?

Deux inconnus, mais tous les deux grecs, se rencontrent dans un train. Le premier est silencieux et attentif, le second bavard et par moment belliqueux. La conversation, quasi à sens unique s'engage, et le second lance le premier sur « Victoria » ce quartier dont l'évocation le rend tout à la fois nostalgique et en colère. Nostalgique de ce que Victoria a pu être pendant sa jeunesse, mais agacé et énervé quand il constate ce qu'il est devenu, ce que les étrangers qui se sont implantés ont pu faire de son cher Victoria. Mais son histoire n'offre pas que le constat d'un échec programmé de Victoria, le second passager a également une solution quant au problème des immigrés qui détruisent Victoria. Son histoire, son quasi monologue est entrecoupé par d'autre monologues, des histoires, d'autres personnes vivant là-bas ou aillant vécu là-bas.

Victoria n'existe pas est un texte court, dense, fort en symbolique et aux propos beaucoup plus percutants qu'une simple histoire. Ce texte, est une formidable source de réflexion quant au devenir d'un peuple et surtout au devenir de la population grecque. Malgré l'apparente légèreté du dialogue, les monologues qui entrecoupent ce dernier ainsi que certains propos d'un des deux personnages sont des plus percutants et renvoient indéniablement à une actualité contemporaine de ces derniers mois.