Tout comme son père, Brian Holloway est un ouvreur de coffres talentueux. Combinaisons impossibles, portes blindées au-delà de tout, rien ne lui résiste. Jusqu'au jour où M. Robinson, un écrivain peu amène, lui demande de percer celui qu'il a découvert dans le plancher de sa bibliothèque au hasard des rénovations de la maison qu'il vient tout juste d'acheter à Shell Island. Tout se passe à merveille mais, au moment d'ouvrir la porte, Holloway aperçoit une légère fumée s'échapper du coffre. Et, le temps d'aller chercher un outil, une fillette est apparue dans la pièce. Le lendemain, une fois chez lui auprès de son épouse enceinte, deux policiers viennent l'interroger : la fille de M. Robinson a disparu et tout accuse Holloway.

Le Coffre oublié est une délicieuse histoire de fantôme qui cache une réflexion émouvante sur les craintes d'un futur père.

La vie d'Andrew est faite de petits bonheurs et est parsemée d'ennui: une fille adolescente, une épouse fidèle, et un emploi de classe moyenne. Il possède même une Mercédès. Sa vie se déroule sans drame et le confort relatif à l'âge mûr s'installe.

Tout cela bascule quand il refuse d'acheter un paquet de cigarettes pour une bande de jeunes des alentours. Dirigée par l'émotionnellement ins-table et sadique Frankie, la bande prendra Andrew et sa famille comme cibles et leur fera subir une campagne de violence et de terreur qui ira en s'intensifiant jusqu'à menacer leurs vies. Il s'écoulera peu de temps avant qu'Andrew regrette de ne pas avoir acheté ces fichues cigarettes.

Cet ouvrage permet :
- d'apprendre avec le sourire un anglais moderne et idiomatique qui est par nature celui des blagues et histoires drôles ;
- de mieux connaître les Anglo-Saxons en sachant ce qui les fait rire ;
- de détendre l'atmosphère et de créer un climat de complicité dans les réunions privées ou professionnelles.

Grâce à la traduction et aux notes, l'humour britannique et américain n'aura plus de secret pour vous, et vous pourrez, en toute décontraction, rire en anglais !

Depuis son " Traité d'athéologie ", nul n'ignore que Michel Onfray n'est pas l'ami des religions - qu'il considère, en homme des Lumières, comme des maladies propices à la haine, au fanatisme, à la négation des corps. Evidemment, l'Islam ne fait pas exception à cette critique radicale - au contraire. Il a donc accepté, dans ce livre, de répondre aux questions d'Asma Kouar, jeune journaliste algérienne - qui ne le ménage pas. Or, Michel Onfray a lu le Coran. Et il l'a lu de très près. De telle sorte qu'il ne craint pas d'y percevoir - comme dans les autres monothéismes - de fréquentes apologies de la violence et de la guerre. Citant de nombreuses sourates, confrontant les interprétations, il place les musulmans devant la réalité d'un texte qui, à côtés de ces élans sublimes, fait également la part belle à la cruauté, à la haine des femmes, à l'esprit de conquête. Puisque le retour du religieux, en occident, a pris désormais le visage de l'Islam, c'est à celui-ci, à son texte sacré, et aux conséquences de ce texte sacré - voire à ce que d'aucuns tiendraient pour de " l'islamophobie " - qu'il consacre ici sa réflexion. Ce dialogue est suivi par un texte intitulé " Puissance et décadence " - et sous-titré : " essai d'ethologie planétaire ". Dans ce texte, porté par un souffle puissant qui n'est pas sans évoquer celui des grandes philosophies de l'histoire à la Toynbee ou Spengler, Michel Onfray médite sur l'Europe et son destin. Car, née chrétienne, l'Europe, selon lui, est entrée dans une phase de décadence irrésistible au profit de la seule force vitale et véritablement guerrière : l'islam. Avec une argumentation très semblable à celle de Michel Houellebecq dans Soumission, Michel Onfray analyse froidement le renoncement européen à ses propres valeurs. Et émet l'hypothèse (promise à de nombreuses polémiques) de son agonie au profit de ceux qui, à l'opposé, sont prêts à mourir pour leur foi.

En cette nuit des temps, dans une société tribale écrasée par les rites, Tuvek s'affirme dès l'enfance comme un rebelle. Il est fils de chef, mais sa mère est une étrangère rejetée par la tribu. Son destin d'exclu, Tuvek va le défier en devenant un guerrier invincible.
Et il part, courant de victoire en victoire. Jusqu'au jour où une ville l'accueille et l'honore tel un demi-dieu. On a reconnu en lui le fils d'un grand chef, Vazkor, lequel a péri de la main de son épouse, une sorcière aussi belle que dangereuse.
Tuvek reprend le nom de son père et décide de le venger. C'est alors qu'un rêve lui apprend que « la sorcière blanche » est sa vraie mère.
Que peut un guerrier, si valeureux soit-il, contre sa mère, contre une femme aux pouvoirs infinis ?