Après avoir enseigné l'autonomisation pendant 40 ans, le Dr. Wayne W. Dyer revient ici sur les expériences importantes qui ont transformé sa vie. Il propose le portrait intime d'un enseignant extraordinaire mais il offre également des conseils importants pour les personnes qui sont sur la voie d'un éveil personnel.

Il s'appuie sur l'exemple de sa propre vie pour nous aider à reconnaître la main divine qui guide nos destinées individuelles, nous aidant à accomplir notre mission.

Dans ses mémoires, le Dr. Dyer relate avec une grande sincérité certaines de ses expériences les plus déterminantes. De son enfance passée dans les orphelinats à son service au sein de l'armée des États-Unis, jusqu'à son évolution personnelle en tant qu'auteur de best-sellers, vous aurez l'impression d'être à ses côtés.

En cours de route, vous serez amené à examiner votre propre vie pour voir comment tout ce que vous avez connu vous a mené où vous êtes aujourd'hui même. Il n'y a pas de hasard. Même si nous ne sommes pas toujours conscients de qui ou quoi « déplace les pions », la vie possède une finalité et chaque étape de notre cheminement a quelque chose à nous apprendre.

L'auteur dit lui-même : « Je n'étais pas conscient de toutes les implications futures qu'auraient pour moi ces premières expériences. Maintenant que je suis en posture de voir beaucoup plus clairement, je sais que chaque rencontre, chaque obstacle et chaque situation sont tous des motifs spectaculaires dans la tapisserie qui représente et définit ma vie, et j'en suis profondément reconnaissant. »

En deux textes qui se répondent, Richard Ford retrace la vie de ses parents : celle de son père, représentant de commerce sur les routes une bonne partie du temps jusqu'à sa mort prématurée ; et celle de sa mère, qui, après une enfance sans histoires en Arkansas, son mariage et la naissance de son enfant, souffre des années de solitude, puis d'un cancer.

L'auteur, qui se trouve " entre eux " décrit ces deux existences dans ce qu'elles ont de plus quotidien et de moins extraordinaire, et pose la question : que reste-t-il d'une vie vécue ?

En marge de ses grands romans, ce livre sensible est l'hommage bouleversant d'un grand écrivain à ses parents, mais aussi une clé pour la compréhension de son œuvre.

Quand l'Espagne est annexée au plus grand empire que l'Europe ait jamais connu, Iossif et Eva Holman se voient attribuer une propriété en Estrémadure. Sur cette terre âpre vivent des hommes et des femmes qu'ils considèrent à peine mieux que des bêtes. Jusqu'au jour où un vagabond hagard, à moitié fou, s'installe dans leur jardin. Contre toute attente, Eva le cache et le nourrit. Elle écoute ses divagations sur le massacre de sa famille, sur ses années d'esclavage dans un camp de travail. Au fil du temps, les cauchemars de cet homme se mêlent à ses propres souvenirs, aux révoltes qu'elle a toujours tues, aux colères qui la hantent. Peu à peu, leurs deux voix se confondent, élevant un terrible lamento en mémoire des victimes d'une idéologie de mort et de destruction.

Trente-six textes en grande partie inédits, pour dire la cruauté du XXe siècle, sa "culture de l'arrogance" face à la nature, et la cruauté de l'homme envers les "petites personnes" que sont les animaux.

Judas le mauvais apôtre, le traître, l'instrument de Satan n'est mentionné que vingt-deux fois dans les quatre Evangiles, soit mille deux cents mots qui parfois se contredisent. Et pourtant... son baiser par lequel il désigna le Christ aux gardes compte parmi les épisodes les plus célèbres de la Bible. A la recherche des traces que Matthieu, Marc, Luc et Jean ont laissées de lui, Peter Stanford tente d'abord d'entrevoir l'homme.
Quel lien entretenait-il avec Jésus ? Comment ce dernier, qui savait que Judas Iscariote le trahirait, a-t-il pu le laisser pénétrer dans sa garde d'apôtres rapprochée ? Judas est complexe, mystérieux et c'est ce qui l'a rendu si fascinant. Or l'Occident n'a presque retenu de lui que les "trente deniers", preuve de la cupidité et de la fourberie des Juifs. Depuis le Moyen Age jusqu'à l'antisémitisme politique, en passant par les tableaux du Caravage et de Michel Ange, le chiffre 13 et la bière homonyme, Peter Stanford nous montre comment Judas, s'il est le personnage le plus haï de l'Histoire, est également le plus utile, cristallisant depuis les tout débuts de notre ère la perception occidentale du "mal".