Depuis le début du XXe siècle, la virilité a connu une formidable révolution, inédite et silencieuse, qui a fait vaciller les hommes occidentaux sur leurs acquis fondamentaux.

Les dernières secousses en date sont notables (affaire Weinstein, Balance ton porc, mariage pour tous, etc.). Elles ont installé une dépréciation sourde chez certains ou de l'affolement chez d'autres.

Mais beaucoup d'hommes, même s'ils ont la lourde tâche aujourd'hui de devoir se réinventer, savent que cette révolution est une chance pour eux. Car sommes-nous moins virils lorsqu'on dit à son fils l'amour qu'on a pour lui ?, lorsqu'on prend part aux activités domestiques ou qu'on partage l'autorité parentale avec sa femme ? Et si se dessinait désormais une virilité débarrassée des postures héroïques, plus complète, plus apaisée et finalement plus joyeuse et bienveillante ? Ismaël Khelifa a collecté des témoignages d'hommes de tous âges afin de comprendre ce grand chamboulement du monde viril. Il s'est aussi appuyé sur des paroles d'experts qu'il a interviewés : Alain Héril, sexothérapeute, Sylvain Mimoun, gynécologue et andrologue et enfin Jean-Jacques Courtine, anthropologue.

Écrit sur un ton léger, multipliant les zooms sur des anecdotes historiques, des tranches de vie émouvantes ou amusantes, ce document vulgarise avec efficacité un des sujets majeurs de notre société.

2019 : en a-t-on fini avec la Vendée ?

La Vendée est à nouveau d'actualité. Les livres de Philippe de Villiers ou de Patrick Buisson connaissent des succès retentissants, faisant écho à celui que connaît le spectacle du Puy-du-Fou. Les querelles historiographiques continuent autour du " génocide " vendéen, revitalisées par les incertitudes de l'Etat pour savoir que faire des squelettes retrouvés au Mans, témoins de la répression de 1793. Le présent livre s'était initialement attaché à suivre l'histoire des relations entre la Vendée et la France de 1800 à 1980 pour mettre en valeur l'importance que le souvenir des guerres de Vendée, grossièrement de 1793 à 1799, avaient eue dans l'histoire de notre pays.

L'ouvrage s'arrêtait alors aux années d'avant le bicentenaire de la Révolution, moment qui avait vu, paradoxalement, l'attention nationale et internationale se focaliser sur l'exemple de la Vendée. Il était nécessaire de le reprendre en le complétant par l'analyse des quarante dernières années où il a été question de cette dernière. Il permet ainsi de suivre l'évolution contrastée des souvenirs et des mémoires pour mettre en lumière le tournant manifestement définitif pris par les traces des guerres de Vendée dans notre mémoire collective.

Hiver 1996 en Auvergne. Hiver particulièrement rude, avec un enneigement considérable. Marcellin Latour, la soixantaine, veuf et ancien professeur de Lettres, homme bourru, un peu réac, vit dans une maison à l'orée d'un bois, dans la montagne. En ce matin de novembre, le téléphone sonne : c'est la gendarmerie de Saint-Pierre-sur-Dorette. Une jeune femme, originaire d'Europe de l'Est, est recherchée. Elle aurait été aperçue aux abords de la maison de Marcellin. Celui-ci apprend qu'elle est polonaise et la découvre réfugiée dans sa grange. Quel choc ! Comme cette jeune femme prénommée Maryla, ressemble à son épouse Mariette, décédée il y a une vingtaine d'années. Un dilemme se pose alors à Marcellin : quelle décision doit-il prendre, sachant qu'elle est activement recherchée par la gendarmerie ? Et, d'ailleurs, pourquoi est-elle recherchée ? Qu'a-t-elle commis de tellement répréhensible ?

La clé de ces interrogations se trouve peut-être en Pologne dans un passé un peu trouble de Maryla et de ceux qui gravitaient autour d'elle au cours de ces derniers mois. Mais cette histoire va aussi montrer la passion inavouée (et peut-être inavouable) d'un homme qui entre dans la vieillesse pour une jeune femme étrangère que tout le monde semble rejeter.

Il est SDF, clodo, sans abri. Un échec sentimental, un désastre professionnel, et le voilà dans la rue. Il y vit depuis dix ans. Et touchera bientôt le fond de sa descente aux enfers. Vagabond solitaire, il gère son quotidien en évitant les pièges que lui tend la jungle urbaine. C?est tout du moins ce qu?il croit. Une nuit, pour une banale histoire de planches volées, il égorge un vigile et son chien. Il le fait machinalement, sans la moindre émotion. Ce sera le premier meurtre d?une longue série. Tuer pour ne pas être tué, sa vie est aussi primitive que cela. Un jour, il élimine un homme qui lui ressemble de façon étonnante et, tout naturellement, il prend sa place. Il usurpe l?identité d?un étrange et riche inconnu. Porte de sortie inattendue ? Chance ultime ou erreur fatale? Peut-on entrer dans la peau d?un autre sans prendre le risque de voir un passé sulfureux rattraper un présent chaotique? Sans payer le prix du sang ??

Francfort, au début des années 1960. Eva Bruhns est une jeune femme sans histoire : interprète du polonais, elle est requise pour traduire les dépositions de témoins au second procès d'Auschwitz qui vient de s'ouvrir afin de traduire en justice les crimes de dignitaires nazis. Si elle voit d'abord dans ce travail l'occasion de conquérir une autonomie financière inédite, les révélations auxquelles le procès la confrontent ne tardent pas à la bouleverser.

Un beau roman sur le blocage mémorial dans l'Allemagne d'après-guerre et le difficile apprivoisement par la génération suivante d'une mémoire traumatique, mené avec une souplesse très cinématographique, mais qui dresse aussi avec empathie et justice le portrait d'une jeune fille des années 1960, de sa délicate entrée dans l'âge adulte et de la construction patiente de son individualité.